نحن نرزقهم واياكم في تفسير البحر المحيط ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم الأنعام 151 ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم الإسراء 31. ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم سورة الإسراء. ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا الآية. ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب.
وجاء الترتيب بخلاف هذا في سورة الإسراء فقال. نحن نرزقهم وإياكم. قوله ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم هنا قتل الأولاد بسبب خشية الفقر أي. نحن نرزقهم واياكم Author. سبحان من قال ويرزقكم من حيث لا تعلمون وقال ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم الرزق مكفول فلم. وقال سبحانه في سورة الإسراء. نحن نرزقكم واياهم. 31 وفي هذه الآية ملمح لطيف يجب التنبه إليه وفهمه لنتمكن من الرد على أعداء القرآن الذين يتهمونه بالتناقض. ركز كده في الآيتين دول ومين يعرف ايه الفرق بينهم. ما الفرق بين الآيتين. ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم فلأن الآباء القاتلين هنا ليسوا فقراء بل هم أغنياء لكن يخشون الفقر فكان الأنسب أن يبدأ بذكر رزق الأولاد. فعل مضارع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن أي. ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ نرزقهم نرزق. ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم الأنعام151 ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم. 31 ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم. ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا 31 هذه الآية الكريمة دالة على أن الله تعالى أرحم بعباده من الوالد بولده لأنه ينهى.
ومن ثم كان الفقر في الأولى للآباء لأنهم واقعون فيه، ولا علاقة للبنات فيه لأنهن لم يولدن بعد. وفي الثانية وجهان: الأول: أنه وقع فيه الآباء تخوفا على بناتهن لأنهن كان يخاف عليهن منه كما هو شائع عندهم قال الشاعر:قال الشاعر: إذا تذكرت بنتي حين تندبني... فاضت لعب رة بنتي عبرتي بدم أحاذر الفقر يوماً أن يلم بها... فيَهتك السترَ عن لحم على وضم تهوَى حياتي وأهوَى موتها شفقا... والموتُ أكرم نزّال على الحُرم والثاني: انه قد يتصور أنه بسبب كثرة الأبناء فتخلصوا من البنات تخففا. ولذلك كان التقديم والتأخير مناسبا للأمرين: فاما الآية الأولى فيقول ابن عاشور في التحرير والتنوير - (8 / 297): "قيل هنالك { نحن نرزقكم وإياهم} بتقديم ضمير الآباء على ضمير الأولاد ، لأن الإملاق الدافع للوأد المحكي به في آية الأنعام هو إملاق الآباء فقدم الإخبار بأن الله هو رازقهم وكمل بأنه رازق بناتهم. وهذا واضح في أنه لما كان الإملاق واقعا للآباء كان الرد مبادرا إلى طمأنتهم أن الله يقدر على رزقهم فلا يقتلوا بناتهم". ولكن لما كان الفقر في الاية الثانية متوقعا ويزيد من توقعه كثرة الأبناء فقد بادرت الآية بطمأنتهم أن الله رازق هذه البنات التي تريودن قتلهن خشية أن تفتقروا بسببهن فهو متكفل برزقهن.
(نحن نرزقكم وإياهم)، للولد إلياس. - YouTube
وعن أمير المؤمنين عثمان بن عفان أنه قال وهو محصور; سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث; رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منه بعد إذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم تقتلوني؟. رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن وقد جاء النهي والزجر والوعيد في قتل المعاهد وهو المستأمن من أهل الحرب فروى البخاري عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد أخفر بذمة الله فلا يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وقوله "ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون" أي هذا مما وصاكم به لعلكم تعقلون عن الله أمره ونهيه. القرآن الكريم - الأنعام 6: 151 Al-An'am 6: 151
اضحك مع غير البشر - YouTube
ثانيا / اقتبست من موضوعك ماتراه عيناك لأنني رأيته هنا ومع مجموعة مثقفة (تدّعي الثقافة) فضحكت كثيراً وعلمت أنني اضحك مع غير البشر أدامك الله لنا في هذا المنتدى فالإبداع ملازمك والحقيقة جوهرك.
اضحك مع غير البشر!! 50 مقطع مضحك - YouTube
وفقك الله اختنا الفاضله بنت الحسين لعل القوم يصحون من سباتهم / كل الشكر «« توقيع ابونايف الشمالي »» 12-03-2010 01:39 PM #5::ناصرة الدين:: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف الشمالي والشكرموصول لك أخي الكريم على مرورك وتعليقك الطيب... بارك الله فيك وجزاك خيرا «« توقيع بنت الحسين »»
ولم يختم (مطوّع حارتنا) الصلاة إلا وهو يقف خطيباً واعظاً وكأنني قد أتيت بحادثة الإفك على عائشة الصدّيقة ،، أو كأنني رجمتُ الكعبة ،، أو انسحبت بثلثي جيش أحد!! ... اضحك مع غير البشر ... - منتديات شبكة الألمعي. وقبل أن يختم ،، صدح (راشد الفارس) بأغنيته الشهيرة (مردودة مردودة) تلفتنا يميناً ويساراً حمدتُ الله فلم أحمل تلك الأغنية ،، تابعنا المصدر ،، فإذا به من الصف الأول ،، تلصصنا قليلاً واسترقنا السمع ،، فإذا به المؤذن أثابه الله ،، الذي لم يكن سوى ابن (مطوّع حارتنا) ذا الـ32 ربيعاً!!!! ولكم أن تكملوا أن تتخيلوا بقية القصة!! أشكرك أقسى قيسي يا أخي قسم بالله أنك فللللللللللللللللللللللله تحياتي 28 - 07 - 2008, 23:55 عضو مميز تاريخ الانتساب: 08 2007 المكان: أبها البهية مشاركات: 1, 411 عندما يسيئ اليك شخص في المنتدى والى ما تكتبه دون ان يرتقي الى متعة الحوار والهدف منه دون ان يقرأ ليفهم المعنى وما ترمي اليه ، يتهجم ويصرخ ويتصبب عرقاً ويطلق النابيات ظناً منه بأنه سيصيب الهدف وينال الاعجاب ويفحم خصومه فانك وبلا شعور تجد نفسك ضاحكاً مستمتعاً بهذا الفاصل اللابشري.... أخي القاسي فقدناك برهة من الزمن ففقدنا الإبداع والرقي. أشكرك وأشكر قلمك الرائع.