هيا بنا نتعرف سويا على معنى خليل ، خليل من الأسماء العربية القديمة التي عزف الآباء عن تسميتها لأبنائهم الذكور نظرا لثقل النطق به وحب الآباء مؤخرا إلى تسمية أبنائهم بالأسماء الخفيفة على اللسان والتي يسهل تداولها فيما بينهم. وعلى الرغم من قلة استخدام هذا الاسم حاليا إلا انه يوجد عائلات ما زالت تحتفظ به من خلال تسميته لاحد أبناء العائلة نظرا لتواجده من ضمن أسماء الأجداد أو يكون هو الاسم المميز للعائلة فيفضلون تجديد ذكرى الجد كل فترة إحياء لذكراه أو تخليدا لسيرته الجميلة فيما بينهم. وخليل اسم علم مفرد يطلق على الذكور وخليل معناه الصاحب أو الرفيق، وللتعرف على معنى خليل والصفات التي يحملها صاحب هذا الاسم فعليكم بالبقاء معنا في موسوعة. معنى خليل الله. خليل معناه: الصديق الوفي والرفيق المخلص. الجمع منه أخلاء وقد ذكر لفظ الخليل والأخلاء في القران الكريم. فقد سُمي نبي الله إبراهيم بهذا الاسم وهو أول من تم تسميته بهذا الاسم، فقد قال تعالى"وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (سورة النساء آية:125).
[٤] مراتب المحبة اعتنى العلماء ببيان مراتب المحبّة ودرجاتها ومرتبة الخُلّة هي أعلى مرتبة من مراتب المحبّة التي أوصلها ابن القيّم -رحمه الله- إلى عشرة مراتب وهذه هي مرتبة الخليلان إبراهيم ومحمد -عليهما السلام- وفيما يأتي بيان لبقيّة مراتب المحبّة: [٦] العلاقة: وهي تعلّق القلب بالمحبوب الإرادة: ومعناها ميل القلب نحو المحبوب. الصبابة: وهي انصباب القلب واندفاعه إلى المحبوب. الغرام: ومعناه ملازمة الحب للقلب وعدم مفارقته. الوداد: وهو صفو المحبّة. الشغف: وهو وصول الحب إلى داخل القلب وغشائه المُسمّى بشغاف القلب. العشق: ويعني الحب المُفرط. التتيّم: وهو التعبّد والتذلّل. التعبّد: وهو امتلاك المحبوب للمُحِب ظاهرًا وباطنًا بشكلٍ كامل؛ وهذه هي حقيقة العبودية. المراجع [+] ↑ سورة الأنبياء، آية: 107. ↑ "كتاب: موسوعة الفقه الإسلامي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-01-2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جندب بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 532، حديث صحيح. ^ أ ب "صفات إبراهيم عليه السلام التي استحق من أجلها أن يكون خليل الرحمن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-01-2020. بتصرّف. من هو خليل الله | سواح هوست. ↑ سورة النساء، آية: 125. ↑ "مراتب المحبَّة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-01-2020.
، وهذا باطل من وجوه كثيرة: منها: أن الخلة خاصة والمحبة عامة، فإن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين، وقال في عباده المؤمنين: { يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة من الآية:54]، ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى أن يكون له من أهل الأرض خليل، وأخبر أن أحب النساء إليه عائشة ، ومن الرجال أبوها، ومنها: أنه قال: « إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا »، ومنها: أنه قال: « لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا، لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام ومودته »". وقال الشيخ ابن عثيمين: "الخليل هو الذي بلغ غاية المحبة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إن الله اتخذني خَليلاً كما اتخذ إِبْرَاهِيْمَ خليلا، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذَاً مِنْ أُمَّتِيْ خليلا لاَتَّخّذْتُ أبا بكر خليلا » (رواه مسلم).
وعن الهادي عليه السلام: « انّما سمّي إبراهيم خليل الله لكثرة صلواته على محمّد وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين ». وفي حديث آخر عن النبي صلّى الله عليه وآله: « لإطعامه الطعام والصلاة باللّيل والناس ينام ». وفي العلل عن الصادق عليه السلام: « لكثرة سجوده على الأرض ». وحاصل هذه الروايات انّ إبراهيم سمّي خليل الله لأنّ الله اصطفاه واختاره لعلمه بأسراره وباطن أموره أو سمّاه خليلاً لانقطاعه إلى الله واستغنائه عن غيره.