أجتاز المقدم الركن فهد بن ناصر الهديان دورة القيادة والأركان وحصل على درجة الماجستير في العلوم العسكرية من الجمهورية الإسلامية الموريتانية. ويعد الهديان من القيادات العسكرية المؤهلة علمياً وتدريبياً ويحظى بمكانة مميزة بين زملائه الضباط والأفراد وقيادات القوات المسلحة. الهديان من وين انت. ويمتاز" المقدم الركن " بالحنكة والذكاء والقدرة على إتخاذ القرارات التي تتماشى مع توجيهات ولاة الأمر. صحيفة " الرآية " تتقدم بخالص التهاني والتبريكات للمقدم الركن فهد بن ناصر الهديان متمنين له التوفيق في حياته العلمية والعملية.
مَا يَتُوب لَو أُعْطِيَ لَهُ عُيُونِي.
احتفلت أسرة الهديان، بزفاف الزميل عادل بن عبد العزيز الهديان، مسؤول العلاقات العامة في إدارة العلاقات العامة في الشركة السعودية للأبحاث والنشر، إلى كريمة الشيخ فهد بن عبد الله الهديان، وذلك في قاعة المناسبات في فندق المطلق، وسط حضور عدد من الأقارب والأصدقاء والزملاء. #2# #3# #4# #5# #6#
وأشار إلى أن عقود التأمين الهندسي تأتي تمشياً مع اللائحة التنفيذية لنظام المنافسات والمشتريات الحكومية الصادر بالمرسوم الملكي عام 1427ه, كنوع من أنواع التأمين المنصوص عليها في اللائحة التنفيذية لنظام مراقبة شركات التأمين التعاوني كأحد فروع التأمين العام. وقال الهديان في حديثه ل»الرياض» إن التأمين الهندسي يشمل أخطار المقاولين, ويغطي أخطار التركيب والإنشاءات والأجهزة الكهربائية والالكترونية وتلف الآلات وأي تأمينات تقع ضمن هذا الفرع, متسائلا عن دور مؤسسة النقد في ذلك بحكم إشرافها على تنفيذ نظام التأمين والتطبيق لنصوصه. وقال إن مؤسسة النقد باعتبارها الجهة المختصة نظاماً بالفصل في منازعات عقود التأمين فهي مطالبة بأن تساهم بشكل مباشر في توعية أفراد المجتمع بالثقافة الحقوقية فيما يتعلق بجوانب نظام التأمين العام والتأمين الهندسي, وكذلك البواليص التأمينية المعمول بها, والروابط بين هذه الأنواع إن وجد, خاصة وأن قطاع التأمين يشهد نمواً متسارعاً ويحظى بأهمية كافة أفراد المجتمع. الهديان من وين زيب. وقال المستشار القانوني إن تحديد نطاق التعويض وشموله لتغطية الكوارث البيئية والأمطار ونحو ذلك, يجب أن يحتوي على نص خاص وصريح في وثيقة التأمين يتم الاتفاق عليه بين طرفي التأمين, وقال إن الإدارة القانونية بغرفة الرياض ما زالت تتلقى المزيد من الاستفسارات للكثير من الشركات وبالذات الشركات التي تضررت مركباتها جراء السيول التي تأثرت بها عدد من مناطق المملكة.
قسمة التركات إذا كان هناك وصية ويسمى عمل "الوصايا": تنقسم الوصية بالنسبة إلى الموصى به ثلاثة أقسام: وصية بنصيب ووصية بجزء ووصية بهما. فالوصية بالنصيب أن يوصى بنصيب أو بمثل نصيب أحد الورثة وهي نوعان: أحدهما: أن يوصى بنصيب وارث معين فللموصى له مثل نصيب ذلك الوارث مضموماً إلى المسألة. كيفية تقسيم تركة الميت. فلو أوصى بمثل نصيب زوجته وله زوجة وابن فمسألة الورثة من ثمانية للزوجة الثمن واحد والباقي للابن فنعطي الموصى له مثل نصيب الزوجة واحداً مضموماً إلى المسألة فتصح المسألة من تسعة، للزوجة واحد وللموصى له واحد والباقي للابن. ولو أوصى بمثل نصيب ابنه وله ابنان فللموصى له الثلث ولكل ابن واحد، ولو كان معهما بنت فللموصى له سبعان ولكل ابن سبعان وللبنت سبع. ولو كانت الوصية بمثل نصيب البنت كان للموصى له سدس وللبنت سدس ولكل ابن سدسان. النوع الثاني: أن يوصي بنصيب أو بمثل نصيب وارث غير معين، فللموصى له مثل ما لأقلهم. فلو أوصى له بمثل نصيب أحد الورثة والورثة أم وثلاث زوجات وابن فمسألة الورثة من أربعة وعشرين للأم السدس أربعة وللزوجات الثمن ثلاثة لكل واحدة واحد والباقي للابن، فأقل الورثة نصيباً إحدى الزوجات، فإن نصيبها واحد من أربعة وعشرين فيكون للموصى له واحد من خمسة وعشرين.
ثانيا: لا بد من مراعاة حال العقارات الموروثة من حيث الموقع والسعة والتميز وغير ذلك مما يؤثر على قيمة العقار وثمنه ، فلا يختص أحد من الورثة ببيت أكبر من غيره ، أو ببيت أحدث ، أو في حي أرقى ، ونحو ذلك ، وإنما الواجب العدل في القسمة في كل شيء. ويتم تقييم العقارات أو الممتكلات الموجودة ، بحسب قيمتها حين القسمة ، لا بحسب قيمتها عند وفاة الوالد ، ثم يقسم ثمن العقارات ، وباقي الممتلكات على الورثة ، كل حسب نصيبه الشرعي. فإذا كان بعضها مؤجرا ، ولم يدخل القسمة ، ولم يمكن بيعه ، قسم إيجاره على الورثة أيضا ، كل حسب نصيبه الشرعي ، حتى ولو كان المستفيد منه أحد الورثة.
وتجري المحكمة تحقيقاً فإذا رأت أن الشكوى جدية أصدرت أمراً بقبولها ويصح التظلم من هذا الأمر وفقاً لأحكام قانون المرافعات. تسوية ديون التركة: يقوم المصفى بعد استئذان المحكمة بوفاء ديون التركة التي لم يقم في شأنها نزاع، أما الديون التي نوزع فيها فتسوى بعد الفصل في النزاع نهائياً. وعلى المصفى في حالة عدم يسار التركة أو في حالة احتمال ذلك أن يوقف تسوية أي دين ولو لم يقم في شأنه نزاع حتى يفصل نهائياً في جميع المنازعات المتعلقة بديون التركة. (ت/1) اسهل الطرق لقسمة التركة والتصحيح ( اسلوب الضرب المتكرر ) - YouTube. ويقوم المصفى بوفاء ديون التركة مما يحصله من حقوقها ومما تشمل عليه من نقود ومن ثمن ما يكون قد باعه بسعر السوق من أوراق مالية ومن ثمن مافي التركة من منقول فإن لم يكن كل ذلك كافياً من ثمن مافي التركة من عقار. تنفيذ الوصايا وقيمة التركة:ـ يتولى المصفي بعد تسوية ديون التركة تنفيذ الوصايا وغيرها من التكاليف وبعد تنفيذ التزامات التركة يؤول مابقي من أموالها إلى الورثة كل بحسب نصيبه الشرعي ويسلم المصفي إلى الورثة ما آل إليهم من أموال التركة، ويجوز للورثة بمجرد انقضاء الميعاد المقرر للمنازعات المتعلقة بالجرد المطالبة بأن يتسلموا بصفة مؤقتة الأشياء أو النقود التي لا يحتاج لها في تصفية التركة أو أن يتسلموا بعضا منها وذلك مقابل تقديم كفالة أو دون تقديمها.
أولاً: قسمة التركَة على الوَرَثة: 1- معنى القسمة والتركة: القسمة: هي تحويل شيء إلى أجزاء متعددة لتحقيق غرض معين. التركَة: هي كل ما يبقى بعد موت الشخص من ممتلكاته التي كانت له قبل موته. ومعرفة تقسيم التركات على مستحقيها هو الغرض من علم الفرائض. 2- كيفية تقسيم التركَة على الوَرَثَة: تقسم التركَة على الوَرَثَة بطرق عديدة، نقتصر على بيان طريقتين منها لسهولتهما ووضوحهما. أ- طريقة النسبة: وهي أن نحل المسائل كالعادة، ثم نصححها إن احتاجت إلى تصحيح، ونبين سهام كل وارث فيها، ثم نحسب نسبة سهام كل وارث إلى أصل المسألة أو مَصَحها، ثم نعطيه من التركَة ما يعادل هذه النسبة، فإن كانت سهامه تساوي ثلث أصل المسألة أعطيناه ثلث التركَة، وإن كانت تساوي ربع أصل المسألة أعطيناه ربع التركة، وهكذا [1]. مثال: ماتت عن زوج وبنت وبنت ابن وأخت شقيقة، وتركت (24) دينارًا، فالمسألة من اثني عشر، للزوج الربع (ثلاثة)، وللبنت النصف (ستة)، ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين (اثنان)، وللأخت الشقيقة الباقي عصوبة، وهو (1)، ثم ننظر نسبة سهام الزوج إلى أصل المسألة فنجدها ثلاثة على اثني عشر؛ أي: الربع، فنعطيه من التركَة الربع، وهو ستة، ونسبة سهام البنت إلى أصل المسألة النصف فنعطيها نصف التركَة اثني عشر، ونسبة سهام بنت الابن إلى أصل المسألة السدس فنعطيها سدس التركَة وهو أربعة، ونسبة سهام الأخت الشقيقة إلى أصل المسألة نصف السدس فنعطيها نصف سدس التركة اثنين، وهذه صورتها.
قسمة التركة في القانون السعودي الكاتب/ احمد السلامه مقدمة إن علم المواريث أو علم الفرائض من العلوم التي جاءت بها الشريعة الإسلامية وفق نظام محكم من حيث تقسيم التركة بعد وفاة المورث بين الوارثين بحيث يعطى كل مستحق نصيبه من التركة التي خلفها المتوفي فلا يظلم أيا أحد منهم جراء تلك القسمة، فقسمة التركة تولى الله العدل تفصيلها وأصل قواعدها في القران الكريم ولم يكن للسنة في بيان أحكامه الا الجزء اليسير، وكان مجال الاجتهاد لباقي البشر -الفقهاء- في احكامه اضيق ما يكون. وسوف نتناول في هذه المقالة قسمة التركة عبر مطلبين، المطلب الأول يختص بتعريف علم الفرائض واهميته وأنواع الورثة ومن ثم نتطرق في المطلب الثاني منه الى الإجراءات المتبعة لقسمة التركة والاشكاليات المصاحبة لها. المطلب الأول: علم الفرائض او المواريث – لغةً:الفرائض هي جمع كلمة فريضة، بمعنى مفروضة أي مقدرة. -اصطلاحا:هي نصيب مقدر في الشرع لمستحقه، فعلم الفرائض هو علم المواريث وهو معرفة أحكام الميراث ومعرفة من يرث ومن لا يرث ومقدار ما لكل وارث.
لا تتوقف قسمة الموجود من مال التركة على استيفاء ما لها من ديون. إذا كان على التركة ديون، أوقفت قسمة التركة في حدود مبلغ الدين المطالب به، إلى حين البت في النزاع. المادة 390 يجب على المصفي في حالة إعسار التركة، أو في حالة احتمال إعسارها، أن يوقف تسوية أي دين ولو لم يقم بشأنه نزاع، حتى يفصل نهائيا في جميع المنازعات المتعلقة بديون التركة. المادة 391 يقوم المصفي بأداء ديون التركة مما يحصله من حقوقها ومما تشتمل عليه من نقود ومن ثمن ما فيها من منقول، فإن لم يكن كل ذلك كافيا فمن ثمن ما يفي بذلك من عقار. تباع منقولات التركة وعقاراتها بالمزاد العلني، إلا إذا اتفق الورثة على أن يتولوا ذلك لأنفسهم على أساس الثمن المحدد بواسطة خبرة بقيمته المقررة من طرف ذوي الخبرة من عرفاء وغيرهم، أو بواسطة المزايدة فيما بينهم. المادة 392 يتولى المصفي بعد تسوية ديون التركة بالترتيب المنصوص عليه في المادة 322، تسليم وثيقة الوصية للموكول إليه تصفيتها طبقا للمادة 298.