وقوله: أَوْ أَشْتَاتًا [النور:61] أشتاتاً جمع شت، والشت بمعنى: التفرق، أي: أن تأكلوا مجتمعين، أو أشتاتاً متفرقين، فليس عليكم جناح في ذلك. فإن قيل: ما هو الجناح في أكله مع الجماعة حتى يرفعه الله عز وجل؟ قلنا: كانوا يأكلون معاً الطعام ويسمونه بالنِّهد أو النَّهد بالكسر والفتح، وطعام النَّهد أو النهِّد يفعله الرفقاء في السفر، حيث كان الواحد منهم يدعوهم في النهار إلى الطعام فيأكلون عنده، والثاني يدعوهم بعده، والثالث يدعوهم بعده، وقد يتكلف ما لا يطيق في ذلك، وقد يحرج الباقين، وكل واحد منهم يصر أن تكون الدعوة عنده، ويحلف بعضهم على بعض، فيحصل عندهم شيء من الحرج، فقالوا: لم لا نأتِ بالطعام فنقسمه علينا، بحيث يدفع كل واحد منا مبلغاً ونشتري الطعام فنأكل، فيرتفع الحرج، ولم يكن أحد أفضل من أحد بذلك، فسموا ذلك بطعام النَّهد. وقد يأكل أحدهم أكثر من الآخر، فكانوا يتسامحون في ذلك، والبعض تحرج أن يأكل أكثر، فربنا سبحانه وتعالى قال: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا [النور:61] أي: إذا كنتم تأكلون بهذه الصورة جميعاً بشرط: أن كل إنسان تطيب نفسه بما دفع وبأكل أخيه معه، وأما إذا لم تطب النفوس فالأكل منفرداً أفضل.
تاريخ الإضافة: 12/10/2017 ميلادي - 22/1/1439 هجري الزيارات: 9905 ♦ الآية: ﴿ لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (91). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ذكر أهل العذر فقال: ﴿ ليس على الضعفاء ﴾ يعني: الزَّمنى والمشايخ والعجزى ﴿ وَلا عَلَى الْمَرْضَى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ ورسوله ﴾ أخلصوا أعمالهم من الغِشِّ لهما ﴿ ما على المحسنين من سبيل ﴾ من طريق بالعقابِ لأنَّه قد سُدَّ طريقه بإحسانه ﴿ والله غفور رحيم ﴾ لمن كان على هذه الخصال. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ذكر أهل العذر فَقَالَ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿ لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ ﴾، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَعْنِي الزَّمْنَى وَالْمَشَايِخَ وَالْعَجَزَةَ. وَقِيلَ: هُمُ الصِّبْيَانُ، وَقِيلَ: النِّسْوَانُ، ﴿ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ ﴾، يَعْنِي: الْفُقَرَاءَ ﴿ حَرَجٌ ﴾، مَأْثَمٌ.
السؤال: يستفسر عن الآية الكريمة في قوله تعالى: ليس عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ [النور:61] فما معنى هذه الآية؟ الجواب: يعني: في الجهاد لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ [النور:61] كل هؤلاء ليس عليهم حرج، ليس عليهم جهاد، الأعرج والأعمى والمريض؛ لأنهم ما يستطيعون الجهاد، الأعرج يضعف عن اللحاق بالعدو، والهروب من العدو إذا دعت الحاجة إلى ذلك، والمريض كذلك، والأعمى كذلك، فليس عليهم حرج في الجهاد، ليس عليهم جهاد يعني، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ فتاوى ذات صلة
والمريض لعله يكون به مرض فيمنعه من إجادة الأكل أمام الجالسين، أو يبدر منه شيء فيتأذون منه، فكانوا يتحرجون، فالآية نزلت تبين أن هؤلاء ليس عليهم حرج في ذلك، وأنهم إذا دُعوا فليطعموا وليأكلوا مع الناس ولا حرج في ذلك، وكان البعض من الصحابة يأتي في مثل ذلك فيطبق الآية تطبيقاً جميلاً، مثل عبد الله بن عمر رضي الله عنه، إذ كان يبعث لجاره المريض المفلوج ليأكل معه، والمفلوج يعني: مريض بشلل نصفي، فإذا جلس ليأكل لعل شدقه ينثني، ولعله يسيل ريقه من فمه، ويأكل معه ابن عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه، ويصر على ذلك. فهنا: قد يتحرج المريض، فنزلت الآية تقول: وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ [النور:61]؛ لأن الله سبحانه وتعالى هو الذي قدر لك ذلك منه سبحانه وتعالى اختباراً، فعلى ذلك ليس عليك حرج في أن تأكل مع الصحيح من طعامهم. جواز أكل الإنسان من بيته جواز الأكل من بيت الأب أو الأم أو كليهما جواز الأكل في بيوت الأقارب من النسب جواز الأكل في كل بيت ملكت مفتاحه بإذن صاحبه قوله تعالى: أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ [النور:61] يعني: إذا أعطاك صاحب البيت المفتاح وطلب منك الحفاظ على البيت وحراسته فلا مانع أن تأكل مما فيه، لكن بالشروط التي ذكرنا قبل ذلك وهي: أن يأكل من الموجود ولا يختزن، ولا يأخذ لنفسه أو لبيته، ولا يقي ماله بمال صاحب الطعام.
(وكالات)
♦ السورة ورقم الآية: النور (61).
يُوصف خل التفاح في علاج الكلف القديم حيث أنه يحتوي على مواد مضادة للأكسدة ومركبات قادرة على استعادة لون البشرة، والتخلص من الاسمرار، وبقع الكلف، ويستخدم عن طريق غمس قطعة من القطن في خل التفاح وتمريره على مناطق الكلف، وتركه حتى يجف، ثم شطفه بالماء. يعتبر استخدام عصير الثوم والبصل من أقوى علاج الكلف القديم، و تحضيره يتم وضع 4 فصوص من الثوم + ثمرة من البصل (متوسطة الحجم) في الخلاط الكهربائي، وتطبيقه على الأماكن التي تحتوي على بقع الكلف، وتترك لمدة 10 دقائق ثم يُشطف بالماء الفاتر، وتكرر الوصفة مرتين بالأسبوع. خلطة الملح والليمون وزيت الزيتون للوجه يمكن الحصول على بشرة ساحرة بتحضير هذه الخلطة، عن طريق خلط أربعة ملاعق كبيرة من الملح الخشن + 6 ملاعق كبيرة من زيت الزيتون + 6 ملاعق كبيرة من عصير الليمون، ثم تُطبق على البشرة مع القيام بحركات دائرية خفيفة على البشرة، ويمكن استخدامها على كل مناطق الجسم، ثم يشطف بالماء الفاتر. علاج الكلف بالليمون والملح – e3arabi – إي عربي. أو تحضير كمية كبيرة من الخلطة والاحتفاظ بها للاستخدام لاحقًا وسنحتاج في تحضيرها إلى (كوبان من الملح الخشن + كوب من زيت الزيتون + ربع كوب من عصير الليمون + كمية من برش الليمون)، ثم تمزج كل المكونات وتحفظ في وعاء محكم الغلق والاحتفاظ به في مكان جاف ورطب، ثم يستخدم عن طريق التدليك الخفيف.
هذا العلاج قادر على تفتيح لون البشرة وإزالة البقع والنمش بالإضافة إلى علاج الكلف معًا وسنحتاج فيها مكونين فقط هما (2 بيضة + ثمرة من الجزر متوسطة الحجم)، و خلطهم في الخلاط حتى يصبح القوام كريمي، ويطبق على البشرة ويترك لمدة 30 دقيقة، ويشطف بالماء الفاتر، ثم يكرر العلاج 3 مرات بالأسبوع. اخلطي ملعقة كبيرة من العسل الطبيعي + ملعقة كبيرة من القرفة + عصير ثمرة كاملة من الليمون، ثم طبقي الخليط على البشرة بالكامل واتركيها لمدة 20 دقيقة ثم اشطفيه بالماء الفاتر. قد تجد هنا أيضًا:- وصفات للجمال بدون مكياج ومساحيق التجميل فقط بمواد طبيعية علاج الكلف القديم يمكن علاج الكلف القديم باستخدام زيت بذور الجريب فروت حيث أنه يساعد في تفتيح المناطق بطريقة آمنة وسريعة جدًا، ويمكن استخدامه كل يوم بدون ظهور أي مشاكل، عن طريق تدليك البشرة به كل ليلة، وتركه لمدة 15 دقيقة، ثم يُشطف بالماء البارد وتجفيفه جيدًا، وستلاحظين النتائج من أول أسبوع بعد الاستخدام. أثبت زيت الخروع وعصير الليمون قدرة عالية في علاج الكلف القديم، وتحضير المزيج يتم عن طريق وضع كميات متساوية منهما في وعاء، ثم يخلط جيدًا ويُطبق على الكلف، ويترك من الليل حتى صباح اليوم التالي، ويشطف بالماء البارد.
نضع على عصير الليمون ملعقة من عسل النحل ونقلبهم جيدًا. يوضع المزيج على البشرة لمدة لا تتجاوز الـ 15 دقيقة. تشطف البشرة بماء بارد، وتكرر الوصف ثلاث مرات أسبوعيًا. وصفة الليمون والسكر هذه الوصفة من الوصفات المفيدة بصورة كبيرة إذ إنها تعمل على تخليص البشرة من الكلف والنمش بل وتعمل على جعل لون البشرة موحد وتساعد على تفتيحها بل ولها فوائد في تخليص البشرة من أي شوائب توجد بها ويمكن تحضير هذه الوصفة عن طريق ما يلي: في وعاء نقوم بعصر ليمونة ثم نضيف له ملعقة صغيرة من السكر ونخلطهم جيدًأ. نقوم بفرك البشرة بهذا المزيج على شكل حركة دائرية وبهدوء. ثم تشطف البشرة بماء فاتر. ويمكن تطبيق تلك الوصفة كل يوم. وصفة الليمون والملح تعتبر وصفة تعمل على تخليص البشرة من مشاكلها في أقل وقت إذ تقوم بعمل تقشير للبشرة وبالتالي تخلصها من أي خلايا ميتة، ما يترتب عليه تنشيط البشرة على أن تنتج خلايا جديدة بصورة صحية، ويمكن أن نحضر هذه الوصفة كما يلي: في وعاء نقوم بعصر 2 ليمونة ونضيف ملعقة ملح صغيرة. نخلط المكونات بشكل جيد ونضيف نصف كوب من الماء ونقلب حتى يذوب الملح تمامًا. نفرك الوجه بتلك الوصفة لمدة 15 دقيقة أو أكثر.